일본 유교의 발흥과 그 근대성을 찾아서.
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작성일 23-01-21 08:03
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이들 유학의 기본적 사상은 아직도 우리 사회에 깊이 잔존하는 것으로 마루야마는 다음과 같이 그 특질을 서술한다. 전국시대 이후 日本 은 아직 잔존해 있는 그들 사이의 `전운`을 제거하기 위하여 가족윤리에 기초한 봉건시대의 질서를 넘어 좀더 구체적으로 사회를 안정 시켜줄 사상이 필요했다.)
마루야마가 말했던 유교의 자연주의란 한마디로 성인의 도(道)를 자연의 법칙( 즉 당연히 지켜야 할 법도) 으로 정하고 이에 따라 살아가려고 노력하는 것을 말한다. (이것이 결국 유교가 만들어낸 사회상의 반영일 것이다.3)
유교의 자리잡음은 주자학으로 처음 되고 초기 日本 주자학은 중국(中國) 것의 충실한 `베낌`으로 처음 한다.
`도학적 합리주의 , 엄격주의를 내포한 자연주의 (=낙관주의) , 계층적 연속적 사유, 정적 관조적 경향.....`
도학적 합리주의를 설명(explanation)하기 위해 양과 음 이라던지 태극 이라던지 하는 고차원적인 철학적 설명(explanation)은 省略하기로 하고 엄격주의를 내포한 자연주의에 대한 부가 설명(explanation)을 하기로 한다. 세상에는 당연…(省略)
전국시대 이후 일본은 아직 잔존해 있는 그들 사이의 `전운`을 제거하기 위하여 가족윤리에 기초한 봉건시대의 질서를 넘어 좀더 구체적으로 사회를 ...
일본 유교의 발흥과 그 근대성을 찾아서.
전국시대 이후 일본은 아직 잔존해 있는 그들 사이의 `전운`을 제거하기 위하여 가족윤리에 기초한 봉건시대의 질서를 넘어 좀더 구체적으로 사회를 ... , 일본 유교의 발흥과 그 근대성을 찾아서.인문사회레포트 ,
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다. 여기에 日本 의 `교학(敎學)` 으로서의 necessity 이 나타나고 에도 시대에 유학이 자리 잡을 수 있었던 계기가 된다된다.
