공자가 살아야 나라가 산다
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작성일 24-03-30 22:04
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공자가 죽어야 나라가 산다 中
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無에서 有를 창조할 수 있을까
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예는 더욱 화려한 분묘 치장 文化로 발전했고 급기야 풍수지리설까지 끌어들이고 만다. 이는 모든 정답은 과거에 있다는 답답한 문제해석 의식이다. 특히 유교의 쓰기는 창의적인 쓰기가 아니라 경전의 테두리 안에서의 베껴 쓰기를 숭상했다는 점에서 후대에 큰 악effect(영향) 을 끼쳤다.
공자가 죽어야 나라가 산다 中
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선진 문헌에서의 作의 의미
공자의 述而不作에서의 作
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溫故而知新은 우리 사회 전반에 드리운 과거지향의 옛날 만세 정서다. 베껴 쓰기 文化는 공자의 述而不作, 베낄 뿐 창작하지 않는다는 선언에서 비롯되었다.pptx( 46 )
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레포트/인문사회
공자가 살아야 나라가 산다
공자가 살아야 나라가 산다
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공자가 살아야 나라가 산다
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유교文化는‘만들기’를 천시하면서‘쓰기’능력만으로 인간을 평가하고 분류했다.
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Download : 공자가 살아야 나라가 산다. 험난한 사건과 문제에 맞닥뜨리면 과거 역사(歷史) 속에서 해답을 찾아보고 비슷한 상황을 꺼내 위안의 말잔치를 풍성하게 차린다.
공자가…(省略)
다.
