법가의 전체주의
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작성일 23-08-12 04:51
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똑똑한 사람이라면서 못난 사람에게 굴복하는 것은 권세가 낮고 자리가 가볍기 때문이다 못났으면서도 똑똑한 이를 복종시킬 있는 것은 권세가 중요하고, 자리가 높기 때문이다 ....나는 이것으로 세력과 자리는 충분히 믿을 수 있으나 똑똑함과 지혜는 숭상할 것이 못된다는 것을 알 수가 있다”.
신도가 세가 백성과 신하들을 다스리는 강제적 힘의 원천으로 보았다. 이중에서 전국시대의 정치시대의 정치형세를 놓고 불 때 세치는 비교적 중요한 주장이라 할 수 있다 법가의 세치론은 신도에서부터 처음 해서 계속 계승되어 오다가 한비자에 이르러 그 학설이 비로서 완전한 체계와 면모를 갖추기 처음 했다고 볼 수 있다 우선 신도의 세치 원칙 먼저 살펴보면 다음과 같다. 법가의전체주의_0906 , 법가의 전체주의인문사회레포트 ,
법가의 전체주의
레포트/인문사회
법가의 전체주의에 대한 글입니다. 구름이 개이고, 안개가 걷히면 용과 지렁이는 같은 것인데, 그렇다면 그 탈 것을 잃은 것이다.
1) 세의 정의(定義)
법, 술, 세치는 법가사상가들의 정치철학의 3대지주이다. 그러한 세는 군주와 신하 사이에 서로 양분될 수 없음을 강조하고 있다“신하가 (군주의) 지위를 양분하게 되면 나라는 반드시 혼…(drop)
2) 세의 운용
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법가의전체주의_0906
법가의 전체주의에 대한 글입니다.
다.
“나르는 용은 구름을 타고, 뛰어오른 뱀은 안개 속을 노닌다.
