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[인문사회] 歷史(역사)란 무엇인가(歷史(역사)에 대한 나의 견해) / 歷史(역사)란 무엇인가(歷史(역사)에 대한 나

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작성일 23-02-24 11:22

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그 한계는 인간이 객관적 존재로서의 과거를 직접 인식할 수 없다는 것에 있따 그리고 과거의 전체 모습을 반영하지 못해 history가 아니라는 말도 있따 둘째는 기록으로서의 history이다. history가에 의해 한번 걸러진 과거, 즉 과거에 대한 history가의 history 의식이 들어 간 것을 말한다. 객관적 사실만 서술되어 있따 신화적 history에서 인간의 history로 넘어오게 한 사람은 헤로도투스이다. 이 사람은 페르시아 전쟁사에서 사실과 사실간의 연계성, 사건의 전후관계를 해명하기 위해 탐구하였다. history적 사실 그 자체와 history서술이라는 측면에서 동ㆍ서양이 일치한다. 그렇기 때문에 객관적 사실로서의 history와 history가의 주관을 거쳐 재생된 history는 거리가 있을 수 있따 한편 밑에서도 자세하게 이야기하겠지만 동양과 서양에서의 history의 의미를 나누어 설명(說明)할 수도 있따 서양의 history는 신화적 history로 처음 한다. 인류가 만든 모든 물질적, 정신적 활동의 총체로서의 과거, 즉 객관적인 사실로 존재하는 과거를 말한다. 일정한 방법으로 analysis(분석) , 논증하여 사실간의 상호 관련성을 밝혀내고 그것을 인간관계에 따라 재구성한 생산물이다. 옛날의 history는 특권학문으로 군주 또는 일부 귀족세력만이 ...

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다. 명 말대 history라는 용어가 처음 등장하였다. 내가 술을 마셨다고 큰 변화가 일어나는 것이 아니기 때문이다. 사(史)의 뜻은 history적 사실 그 자체이다. 다시 말하면 history는 우리사회의 의미가 있어야 하는 것이다. 그 한계는 history인식의 차이로 다양한 history가 적혀질 수 있다는 것이다. history는 크게 두 가지 의미로 나누어서 설명(說明)할 수 있따 첫째로 사실로서의 history이다. 事와 史의 차이점은 事는 history적 사실이고 史는 주관적 history이다.순서

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history란 무엇인가(history에 대한 나의 견해) ƒ. history에 대한 개괄적 definition history란 무엇인가 한 개인의 개인적인 일상이 history가 될 수는 없다. 당시로서는 인간의 history인식에 혁명적 변화를 가져온 중대한 사건이다. 동양의 history는 역대의 사(事)라 한다. 신화적 history는 인간이 주가 되는 history가 아니다.
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