유럽중심주의 歷史(역사), 의미, 유래(由來), 발전배경, 허구의 유럽, 진실의 china(중국) , 세계 3대 발명품, 철…
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작성일 23-03-09 07:15
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따라서 19세기 이후의 서양 역사(歷史)학에서는 유럽이 이룩한 성과를 說明(설명) 하고 비유럽 지역에서 그것이 불가능한 이유를 밝히는 것이 중요한 해결해야할문제가 되었다. 이들 학문이 18세기나, 또 유럽의 우월이 확실해진 19세기에 본격적으로 발전하기 때문이다. 그리고 비유럽 세계의 역사(歷史)는 유럽인에 의해 발견되거나 정복됨으로써만 역사(歷史)의 주류에 참여할 수 있게 되었다.
유럽중심주의적 생각은 역사(歷史)학뿐 아니라 대부분의 근대 유럽 학문에서 나타난다. 유럽에서 진보사관이 자리 잡는 데 결정적인 역할을 한 것은 세계의 역학 관계 변화이다.
Ⅰ. 서론
결과적으로 진보를 대표하는 유럽의 역사(歷史)는 유럽 지역의 역사(歷史)로만 머무는 것이 아니라 세계사를 중심에서 이끌어가는 보편사의 지위로 올라가지 않을 수 없었다. 대신 아시아에 대한 경멸적인 고정관념이 자리 잡게 된 것이다.
2.3.2.5 항해혁명
2.3.2.4 농업 혹은 ‘녹색’혁명
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2.3.2.2 수송 및 에너지 혁명
유럽중심주의 역사,허구의 유럽, 진실의 중국, 세계 3대 발명품, 철과 강철 혁명, 수송 및 에너지 혁명
2.1 ‘유럽중심주의’의 의미
2.3 허구의 유럽, 진실의 china(중국)
2.3.2 산업혁명의 기원, 11세기의 china(중국) 송나라
2.3.2.1 철과 강철 혁명
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 2.1 ‘유럽중심주의’의 의미 2.2 유럽중심주의가 발전하게 된 배경 2.3 허구의 유럽, 진실의 중국 2.3.1 세계 발전의 원동력, 세계 3대 발명품 2.3.2 산업혁명의 기원, 11세기의 중국 송나라 2.3.2.1 철과 강철 혁명 2.3.2.2 수송 및 에너지 혁명 2.3.2.3 세금, 종이, 인쇄와 산업화한 경제의 기원 2.3.2.4 농업 혹은 ‘녹색’혁명 2.3.2.5 항해혁명 2.3.2.6 군사혁명 2.4 중국은 쇠퇴하였는가? Ⅲ. 결론
순서
설명
Ⅱ. 본론
그 결과 유럽인들이 아시아의 대제국들에 대해 갖고 있던 존경심이나 동경은 모두 사라졌다. 이리하여 서양인에 의해 19세기에 널리 받아들여진 역사(歷史)관이 진보사관이다. 그러니까 진보와 문명은 뗄 수 없는 관계에 있는 셈이다. 유럽 사람들이 유럽문명의 창조성과 독property(특성)을 주로 역사(歷史)학을 통해 보여 주려했기 때문이다. 이는 17, 18세기에 유럽이 이룬 커다란 정신적, 물질적인 성장을 반영한 것이다. 그러나 그것이 가장 강력한 모습을 갖고, 또 체계적으로 나타나는 분야가 역사(歷史)학이다.
레포트 > 인문,어학계열
산업화한 경제의 기원
Ⅲ. 結論(결론)
그러나 18세기 후반 이후 아시아 국가들이 쇠퇴한 반면 유럽 국가들의 힘이 산업혁명으로 급격히 커지며 상황이 달라졌다. 이를 위해서는 종교, 인종주의, environment, culture 등 여러 가지 說明(설명) 방식이 동원되었다.
2.4 china(중국) 은 쇠퇴하였는가?
유럽중심주의 歷史(역사), 의미, 유래(由來), 발전배경, 허구의 유럽, 진실의 china(중국) , 세계 3대 발명품, 철과 강철 혁명, 수송 및 에너지 혁명
그리고 문명은 진보의 결과로서 당시 유럽인이 이룬 세계에서 가장 높다고 생각하는 수준의 culture를 말한다. 17, 18세기만 해도 인도나 중국(China)은 강력한 힘을 갖는 아시아의 대제국으로 유럽 국가들이 감히 넘볼 수 없는 존재였다.
2.3.2.3 세금, 종이, 인쇄와
2.3.1 세계 발전의 원동력, 세계 3대 발명품
2.2 유럽중심주의가 발전하게 된 배경
2.3.2.6 군사혁명
다. 진보는 인간의 지적이거나 물질적인 능력이 커지며 인간의 역사(歷史)는 무한히 발전하여 세상은 사람이 살기 좋은 곳으로 된다고 믿는 것이다. 인도는 1757년의 플라시 전투로 벵골 지방을 빼앗기며 점차 영국의 식민지로 전락했고 중국(China)도 1840년의 아편전쟁으로 무장해제를 당하고 유럽 국가들의 반식민지 상태로 떨어지게 되는 것이다.
이런 역사(歷史)관을 만드는 데 결정적인 역할을 한 것이 앞에서 말했지만 18세기부터 유럽에서 발전한 진보와 문명이라는 개념(槪念)이다.
