구약신학
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작성일 23-11-28 23:44
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그러나 교의신학은 오늘날 진리로 받아들이고 신앙의 규범으로 받아들여지는 것을 주제별로 요점하는 학문으로 더 이상 성서신학의 내용이 아닐것이다.
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다. 이것이 주요한 기점이 되었는데, 교의신학과 성서신학의 성격과 양 학문의 goal(목표) 에 대한 분명한 강의를 했다. 가블러의 강의 논문 On the Proper Distinction Between Biblical and Dogmatic Theology and the Specific Bbjectuves of Each` 1787. 성서신학과 교의신학 사이의 본래적인 구분(별)과 그 각자의 특수한 목적들에 대하여은 18세기 라틴어로 되어있다아
요지 <객관적으로 과거의 歷史(역사)속에서 그렇게 기술할 수 밖에 없었는가를 기술하는 것이 성서학자의 일이다.구약학노트 , 구약신학인문사회레포트 ,
구약이라는 용어와 구약신학에 대해서 說明(설명) 했습니다. 술라이에르마허의 세속신학과 성서신학의 구분을 없엔 것에 비견된다…(skip)
구약이라는 용어와 구약신학에 대해서 설명했습니다. 그래서 성서신학의 독자적인 분야를 개척하게 되는 기점이 되었다. .>
이러한 주장을 한 가블러의 배경적 직접 스승 2인
J. S. Semler(제믈러)(1725-91) ; 구약신학사의 혁명적 연계 주장했다.
구약신학의 태동 과정과 구약신학의 흐름
현대 구약신학의 동향
J. P. Gabler(1753-1826)는 독일 바트로르프 대학의 교수로 취임하면서 유명한 강연을 했다.