통일신라시대의 철학
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작성일 23-12-22 14:32
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문득 한 佳人이 얌전히 앞으로 나와, ‘첩은 백설 같은 모래 사장을 밟고, 거울처럼 맑은 바다를 대하며, 봄비에 목욕하여 때를 씻고, 맑은 바람을 쐬며 유유자적하며 사는데 이름은 장미라 하옵니다. 임금님께서는 저를 거두어 주시겠습니까’했습니다.
순서
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통일신라시대의 철학
화랑도의 철학적 성격
元曉의 철학사상
義湘의 철학사상
유학사상의 전개
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薛聰
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신은 들으니, 그 옛날 화왕이 처음 오니, 모든 꽃 중에서 유달리 뛰어났습니다. 아래로는 넓고 푸른 들판을 굽어 보고 위로는 드높은 산악을 대하고 있사오며, 이름을 白頭翁이라고 하옵니다. 생각하옵건대, 좌우의 공급이 비록 충분하여 고량진미로 배를 부르게 하고, 차와 술로써 정신을 맑게 한다 하더라도 상자 속에는 기운을 補할 良藥…(drop)
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설명
다. 이에 멀고 가까운 곳으로부터 아리따운 꽃들이 모두 분주히 임금을 뵈려고 앞을 다투었습니다. 뒤이어 한 장부가 베옷에 가죽띠를 매고 백발을 휘날리며 지팡이를 짚고 천천히 걸어나와 허리를 굽히며 아뢰기를, ‘신은 서울 밖의 한갈 가에 살고 있습니다. 임금님의 높으신 덕을 듣자와 향기로운 침소에서 모실까 하여 찾아왔습니다.
