[보고서] 원불교 수행법
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작성일 22-11-14 08:19
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현대 사회의 사람들은 빠르게 움직이는 것이 습관화되어 있따 항상 자신의 意見이 받아들여지길 바라고 자신이 한 마디라도 더 말하기를 바…(투비컨티뉴드 )
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다. 그렇게 해서 자시 자신만이 아니라 가정, 사회, 국가에 도움을 주자는 것입니다.
(2) 일상생활에서의 정신수양
? 멈추는 공부
멈추는 공부는 일상생활들 통하여 일단 멈추어 자신의 정신을 가다듬는 공부가 요긴하다. 또한 소태산은 끓임없이 해야하는 마음공부의 방법을 삼학으로 밝혀 이 정신수양, 사리연구, 작업취사의 세 가지 공부길을 통해 부처의 인격에 이르도록 지도하고 있따 삼학은 일원상의 진리를 깨치고 실천하고 체험하는 길이며 자신의 마음을 마음대로 사용하여 부처가 되는 길이며 인간의 도덕성을 회복하는 길이다. 삼학은 세 가지의 균형 잡힌 공부이므로 어느 한가지에만 치우쳐서는 effect적인 결과를 가져 오지 못한다. 즉 본래 자신의 모습을 발견하고 회복하는 것이다. 전문적인 정신수양 공부는 염불, 좌선, 심고, 기도, 주문등을 통해서 한다. 이와 같이 삼학을 병진해서 삼대력을 얻고 보면 자신의 마음을 부처와 같이 사용할 줄 아는 자유인이 되며 인격의 소유자가 되는 것이다.
本論
1. 정신수양
(1) 의미
정신수양은 흔들림 없이 고요하고 안정된 나의 참 마음을 찾는 것이다. 사실 이렇게 표현하면 받아들이기 힘든 면이 있따
그래서 멈추는 공부로서 3초 생각하기가 적절한 것 같다. 정신수양, 사리연구, 작업취사의 세가지 공부를 병행 해나가면 인간이 가질 수 잇는 정신적인 힘 중에서 가장 큰 힘인 수양력, 연구력, 취사력의 삼대력을 얻게 되는데 본래의 내 마음을 유지하는 것이 수양력이고 내 마음을 제대로 하는 것이 연구력이며 마음을 바르게 쓰는 것이 취사력이다.
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序論
원불교는 불교와 달리 수행을 위해서 절에 들어가거나 일상 사회생활을 포기하는 것이 아니라 수도와 생활을 병행하는 영육쌍전법과 정신수양, 사리연구, 작업취사의 삼학공부를 병행하는 이사병행의 수행법을 채택하고 있습니다.
